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La llamada suena sobre el mar traidor; Da la luz! (Da la luz) Da la luz! (Da la luz!) Muchos aún no han encontrado al Salvador; Da la luz! (Da la luz) Da la luz! (Da la luz!) Los de Macedonia hoy nos llaman, sí: Da la luz! (Da la luz) Da la luz! (Da la luz!) Pues, alcemos la bandera carmesí!: Da la luz! (Da la luz) Da la luz! (Da la luz!) De la tierra vamos siempre a ser la sal: Da la luz! (Da la luz) Da la luz! (Da la luz!) Nos haremos un tesoro celestial: Da la luz! (Da la luz) Da la luz! (Da la luz!) Que el amor de Cristo esté en el corazón: Da la luz! (Da la luz) Da la luz! (Da la luz!) Y después tendremos nuestro galardón!; Da la luz! (Da la luz) Da la luz! (Da la luz!) |
menu_book Estudio y Trasfondo
Resumen Teológico
El mensaje central del himno es la responsabilidad de cada creyente de ser un portador de la luz de Cristo. No se trata de una tarea opcional, sino de una respuesta natural al amor y la gracia recibidos. La repetición de ‘da la luz sin vacilar’ y ‘sin terminar’ enfatiza la necesidad de una entrega total y continua al llamado divino. La luz que se da no es propia, sino la del Señor Jesús, y su difusión es la evidencia de una vida transformada por su verdad.
Inspiración Bíblica
"El cántico resuena con el mandato de Jesús en Mateo 28:19-20: “Id, pues, y haced discípulos de todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a observar todas las cosas que os he mandado”. La idea de ‘dar la luz’ se conecta directamente con las palabras de Jesús en Juan 8:12: “Yo soy la luz del mundo; el que me sigue, no andará en tinieblas, sino que tendrá la luz de la vida”. También recuerda a Isaías 60:1: “Levántate, resplandece, porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha amanecido sobre ti”."
Mateo 5:16
Historia y Trasfondo
Este cántico, aunque su autoría específica puede no ser ampliamente documentada, emerge de un contexto de fervor misionero. Refleja la profunda convicción de aquellos que sintieron el peso de las almas perdidas y la necesidad imperiosa de compartir el evangelio. La referencia a Macedonia evoca los hechos de los Apóstoles, donde Pablo y Silas fueron llamados a predicar en esa región (Hechos 16:9-10), simbolizando la constante llamada a llevar el mensaje a lugares donde aún no ha sido escuchado.
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